三停(将脸分三部份)概论：上停：发际至眉毛，属少年运，从1岁至30岁。中停：眉毛至鼻(準头)，属中年运，从31岁至50岁。下停：鼻準头以下至地阁，属老年运，50岁之后。三停若俱等左右又平衡，气色佳，则主一辈子平顺。
上停：
含日月角、天中、司空、天仓等之专有名词过多，以下仅以额头来简易叙论。
额头美(宽广)，聪明之人，思想丰富，但额头过高又凸者，聪明、自信带固执，通常另一半略带神经质。配上眼睛亮，黑白分明，其协调力好又略具第六感，长上缘佳，任职公司易得长上主管提携赏识，通常都会是主管阶级或自行创业。若是配眼睛柔者，则富于推理及企划。
中停：
含眉毛、眼睛、颧位、鼻子、耳朵等。各具其特征及特性。且可单论或配五官论，而中停属自我、自尊性、自主性、权力、意志力及中年运程或平辈、同事相处关系。
例如：眉毛秀直之人其心性也直；眼睛黑白分明为聪明之人；颧位美，公关能力佳，很会做人，脸带雀斑之人则较为多愁善感。鼻子高的人自尊心强，鼻子低的人则韧性强，若鼻子有歪则肩背易酸，脊髓有侧歪的现象。
耳朵主1至14岁。耳洞小之人，固执较难教养。耳朵小可论小时候生活环境较辛苦，无袓荫不是属名望的后代；朵洞大之人则比较具通融性。耳朵高于眉毛者聪明反应快，耳朵低于眉毛者属中庸。
故耳朵忌无耳轮宜大贴耳带珠为美。
下停：
又名地阁，含嘴巴、人中、法令、颐頦、下巴、腮骨等，可观家庭、部属、子女、晚运及财运等。
地阁饱满之人对家庭向心力强，若过度饱满则太重情欲，加上声音柔又无力则懒惰之人也。而下巴过尖则对家庭向心力较薄弱，比较易变，老来孤独也。故下停宜饱满有朝为佳。
上停较长，或中停较长，或下停较长，三者中以中停较长最佳，以上停较长最次，又有，中上停较长而下停较短，也算有一番事业，而上停较短而中下停较长则多劳碌，但如果中停最短， 上停下停都长，则是短寿夭折之相。人之三停不仅是相貌宫，也不仅是年岁的分界，也代表着人伦体系的作用，为什么中停尤为重要呢？
因为上停代表着的体系是早年发育生长，是父母家族之力，也就是我们传统讲的“出生”，出生虽然是人生的起跑线，却不代表一直能领先到最后，所以说英雄不问出处，无论你早年过得富得流油也好，过得孤苦无依也罢，人生具有决定性的起点并不在那里，出生只是一种基础见识。如果说上停长而中下停都短，那么这个就是明显的骄纵而来的啃老族。
那么中停则代表人生的黄金岁月，是自身的创造能力和拼博能力，最具表现就是在三十到五十这二十年，也就是代表你自身的成就，自身成就越好，当然对于事业来讲也就是最好的，比如一个富二代什么都不操心的开起一家公司，与一个白手起家经过原始积累起来的人开的公司，规模形象什么都差不多，但实质却是完全不同的。
下停代表着人的暮年和后代，也就是人生享受的过程，在这个阶段还去拼博的那就是劳苦命了，下停并不以相对大小而定好坏，而是单纯的以其形态看好坏，但是与上停中停相比下停偏大的话，这个人必是一生碌碌无为，甚至是好吃懒惰。
中停在人生体现的作用是明显的，换句话讲，就是你这一生拉通了看，能不能拿出几点自豪的事，就在中停好不好，古人是非常重视这个的，雁过留声人过留名，并不是单纯追求物质享受而用来炫耀就是自豪，现代很多人的肤浅和不入流就在于，只看重物质的多少，却不体会物质的产生过程。
论形有余
形之有余者，头顶圆厚，腹背丰隆，额阔四方，唇红齿白，耳圆成轮，鼻直如胆，眼分黑白，眉秀疏长，肩膊脐厚，胸前平阔，腹圆垂下，行坐端正，五岳朝起，三停相称，肉腻骨细，手长足方，望之巍巍然而来，视之怡怡然而去，此皆谓形有余也，形有余者，令人长寿无病，富贵之荣矣。
论神有余
神之有余者，眼光清莹顾盼不斜，眉秀而长，精神耸动，容色澄彻，举止汪洋，恢然远视，若秋日之照霜天，巍然近瞩，似和风之动春花，临事刚毅，如猛兽之步深山，出众迢遥，似丹凤而翔云，路其坐也，如界石不动，其卧也，如栖鸦不摇，其行也，洋洋然如平水之流，其立也，昂昂然如孤峰之耸，言不妄发，性不妄躁，喜怒不动其心，荣辱不易其操，万态纷错于前而心常一，则可谓神有余也，神有余者，皆为上贵之人，凶灾难入其身，天禄永其终矣。
论形不足
形不足者，头顶尖薄，肩膊狭窄，腰肋疏细，肘节短促，掌薄指疏，唇蹇额塌，鼻仰耳反，腰低胸陷，一眉曲一眉直，一眼仰一眼低，一睛大一睛小，一颧高一颧低，一手有纹一手无纹，睡中眼开，言作女声，齿黄而露，口臭而尖，秃顶无众发，眼深不见睛，行步欹侧，颜色痿怯，头小而身大，上短而下长，此之谓形不足也，形不足者，多疾而短命，福薄而贫贱矣。
论神不足
神不足者，似醉不醉常如病酒，不愁似愁常如忧戚，不睡似睡纔睡便觉，不哭似哭常如惊怖，不嗔似嗔，不喜似喜，不惊似惊，不痴似痴，不畏似畏，容止昏乱，色浊似染，颠痫神色，凄怆常如有失，恍惚张惶常如恐怖，言语瑟缩似羞隐藏，貌色低摧如遭凌辱，色初鲜而后暗语，初快而后讷，此皆谓神不足也，神不足者，多招牢狱之厄，官亦主失位矣。
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