八尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如三寸之耳，三寸之耳不如一寸之眼，这是古人在相学理论中对人生的基本看法。
然则是否相学上看夭贱之格，又或是什么都不好的，就只能认命了呢？或者说是人生就是定型了再没什么希望了？其实古往今来，答案都不是这样的。就如这世上没有哪种方法可知人一生具体得多少财，具体活到多少岁一样，人生也有轻重缓急之分。
面相定的是特点，不是命，特点是由自身养成而体现出来的，当然有什么特点就会产生什么样的人生，特点能否改变，可以，人生能否改变，当然也可以，只是每个人的条件不同，可改变的程度不同，所达到的高度也不同罢了。
为了成功的人生，几十年前拼出生，根红苗正，再过十几年拼文凭，又过十年拼钱，现在流行拼爹，欧美专家预言在基因科技发达的未来，拼的是DNA，DNA的优劣来决定你的社会地位，学业和工作机会等等，在中国会不会有一天拼八字？完全有可能，现下据我所知就有些公司通过八字来针对性用人，而且这不是才发明的，早在唐朝就有用八字定官，在汉代就用面相重用人才，这都是一种过度开发的状态，开发到后来就会失控，因为玄学的初衷就是帮助人去改变自身去控制命运，去趋吉避凶，到头来那些江湖派现在改名叫实战派的人告诉你，你的命就是这样，一出生就定了，而且这样说还很有市场。
人生是有定数，但是人却不可受定数所限，简单的说就是一个贫穷的人通过改变可以达到衣食不愁，但是要他家财万贯富甲一方就不可能了，然而不能说你就是穷命，只能一辈子安心受穷。
有些人理解为，这世上有一种神秘的力量在控制着一切，而玄学就是解释这种力量的方式，这种神秘的力量其实就是必然的规律，规律可寻，但结果未必。
汉朝的时候，一个士族子弟被人看几年后就损命，他的一个好友也通相学，见他双目神散，面带灰色，告诉他不去相争，甚至要闭门谢客，同时先管好自己的奴仆，管好家里，再广行善事，两年之后，这名士族子弟双目神聚，面色黄明，且得官生子，一直活到五十之后。
面相中也常有提，要看富贵至少三官有成，至少五官中有三个地方是极好的才行，但五官都有败相，怎么办？这就是大家很多关心的问题，直接的情况就是这个人已经有很多问题存在了，甚至可以说性命都难保的地步了，你还能让他去求官求财吗？当然是先保了命再说，再者，衣食都有亏的人，不去思索前程却想着情感，这就是所谓注定不顺的重要因素。
所以人生要想修正，改变，第一步就是要面对现实的自我，第二步才是针对性的改善，就如很多女人想嫁有钱人，但她情感不稳，先别说能否嫁得好，嫁得出去再说婚姻，婚姻稳定再说富贵，面相定的，是你体现的特点，特点的程度，这些是影响人生的因素，因为人生从一开始始终都是由你自己在选择，只是触动你选择的起因常常让你迷惑罢了。
命宫又称印堂
影响一个人的基本运势，主看近期运气好坏。命宫的位置在双眉之间，山根之上，印堂的位置是命运总开关的所在。从印堂的宽窄程度、色泽、颜色，可以看出一个人运气的好坏，福祸吉凶。如果命宫光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
人逢好运此部位有光泽，带红润。运气不好时，印堂晦涩，失去光泽。印堂低陷窄小，或有伤痕黑痣，不吉利之相。因此，命宫的变化能够推测出人的大体运势，包括财运和桃花运。
财帛宫
位于鼻头的部位。鼻子乃是财星，位居土宿，此部位包括天仓、地库、二金匮(即鼻孔)，也有命理学将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两边的左右地库包括在内，也有单指鼻准头。鼻子表示财富，如鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，说明财帛有余。鼻子如忽然枯削昏黑，财帛一定失。鼻子长得如截筒悬胆，家里会有万贯家财；鼻子耸直丰隆，方正不偏，财源会滚滚而来。
鼻如鹰嘴，家中有灾，须得破财消灾；鼻孔朝天，那么主家境贫寒，无隔夜之粮。如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，鼻现红赤，专名“火伤中堂”，更是灾祸临头的警报，需要积极的进行化解。
兄弟宫
眉毛是兄弟宫，关系兄弟、姐妹、双亲、亲朋等吉凶。也有命理学认为兄弟宫应包括龙虎角及额角等。兄弟宫与荷尔蒙分泌有著关联。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。
兄弟宫如果从中间断开，主兄弟会分散；兄弟宫浓密，主兄弟和睦仁爱：眉梢超过眼角，会有好几个兄弟；眉毛秀丽而清疏，枝干自然端正，好象新月壮的，聪明灵秀；眉毛如又粗又短，兄弟之间会有隔阂；眉毛如发黄色且稀少，麻烦事多又多；眉毛如打卷或逆长，兄弟也难有有大出息。
夫妻宫
位于眼尾部位，又称奸门，在眼睛左右两侧的位置，关系夫妻关系吉凶。凡夫妻宫光滑平润纹线稀少者，夫妇和睦，婚姻幸福，而且妻有帮夫运，必致家财万贯，夫贵妻荣。若夫妻宫深陷，或鱼尾纹过多者，夫妻极易不和，或分道扬镳，或夫克妻死。
若鱼尾颜色枯黑无光，表示性方面有病。若有黑痣或斜纹，主妻妾多淫，四处偷情。所以夫妻宫要丰隆平满，如果有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。
子女宫
位于两眼之下、下眼皮隆起的部位，即眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，包括卧蚕与泪堂。子女宫象征男女感情和子女是否有出息、有子嗣否等。子女宫须要丰厚，不宜空陷：丰厚、平满的人，儿孙将福禄双全，荣名富贵。子女宫柔软而鼓起的人有性的魅力，子女成行；子女宫深凹陷下，则大不吉利，极易为鳏夫寡妇。
子女宫有痣，通常为哭痣，为子女操劳之相。女右侧，男左侧有黑痣之人男孩辛苦；女左侧，男右侧有黑痣的人为女孩辛苦。如果人中部位平安，则是儿孙不孝，难得终老。子女宫气光润无滞，紫气生好男女。因此，如果子女宫有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。
疾厄宫
位于印堂之下、两眉之间，鼻梁将要高起的山根部位，也有的命理学认为要包括鼻梁的年寿部位。疾厄宫关系到人健康方面的吉凶，同时与祖上根基、遗产、抵抗力、灾难应变力有关；当然此宫也表示健康、责任心、荣誉感。所以要求丰满润泽，如果断裂和有陷，痣疤破败，都很不好。
疾厄宫高隆丰满者，聪明智慧、才华横溢，主青云直上、富且贵；家庭和睦，得享天年。疾厄宫低下凹陷者，智能偏低，为不为之相，极易穷困不得意，且多年疾病缠身。疾厄宫如有痣痕，表示胃肠消化力差，且容易患痔疮，便秘等疾病，山根断裂横纹，则会远离故乡谋发展，演绎出“少小离家老大回”之人生剧。
迁移宫
位于上额两端眉际部位，包括天苍、高广、驿马、边地，也有的命理学认为应包括山林部位。这是看一个升迁、旅行、移居运气的地方。如有缺点，就会影响交通、乔迁、旅游、调动以及做进出口国际贸易。因此，此部位若丰满光泽，常交好运。如额角塌陷，则居元定所，飘泊羁旅，四海为家。天庭正中部明黄，主升官。天庭偏斜，不利于祖宗，命理学认为是祖坟风水不好，当迁移以求好运。另外，想知道自己有没有会移民，也要留意迁移宫。
奴仆宫
位于面颊下端部位，也就是下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有命理学以下巴为奴仆宫。奴仆宫居地阁，接连水星，即山承桨处引出一条横线，这一部位即称奴仆。奴仆宫关系交友与部属关系吉凶：如下巴丰满、多色红润、无疤痕黑痣、颏圆颐丰，必官运享通，奴仆成群；反之如尖陷、偏斜、窄削或有伤痕，黑痣，即使能行官运，也必与其奴仆部下关系紧张、得不到他们的支持拥戴，晚景很可能运势不好。
官禄宫
又称事业宫，位于额头正中部位、印堂之上，也就是位居天庭下大约二公分处，包括司空，中正。官禄宫关系事业、官位、学业方面吉凶。表示一个事业成败，与上司长辈的关系。此部位宜丰隆平满，光润开宽、饱满光明莹净，主发达显贵。如有纵骨耸起，和鼻骨相连，通过山根，印堂一气呵成，直达额顶发际，称为伏犀贯顶，事业成功的机会很大，社会的地位很高。因此，命理学以鼻为官，以口为禄，命宫为印，额为贵人，都纳入官禄宫作综合的论断。反之，官禄宫如有伤痕、黑痣，则常与上司长辈闹矛盾，或与人打官司，易受挫折。
田宅宫
似居眼眉之间，即位于眉与眼中间的眼皮部位。田宅宫关系一个人的家运吉凶，表示遗产、家族关系、田地等。田宅宫以广宽丰盈为佳，田宅宽而有肉，色泽润莹的人能继承家业，不但有利於置产，而且有良好的人缘，有亲朋上司的帮助而提升。如果眼睛失陷，无神，性急无智，眼有红丝(即眼部的毛细血管)布满眼内，那么早年将破败祖宗基业，丧失钱财，到老更凄凉，无隔夜之粮。眼还怕阴气过重，枯涩无神，这样即使有万贯家私，也终将难保全，很可能成为无壳蜗牛。
福德宫
关系财运和福气的吉凶。位于眉上方偏外部部位，即在眉角之上的部位，也就是天苍、地库、福堂之处。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺。观察福德宫必须上下结合，即额与颏要上下对称，不偏斜，所谓额宽颏阔，福德齐全，一生幸运，善始善终。如上下不对称，上宽下窄，或下宽上窄，或上下偏斜，对人的早年或晚年的命运都有影响。命理学认为"德备五福"是很了不起的。
父母宫
前额天左右的日月角——父位于左额中间偏上、母位于右额中间偏上。关系与父母之间的缘分吉凶等。父母宫须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有命理学并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为“相貌”，以为总括的论断。相貌宫：相貌宫是说观察人的相貌，先观察五岳（额为南岳衡山；颏变北岳恒山；鼻为中岳蒿山；左颧为东岳泰山；右面颧为西岳华山），五岳如果丰盈，此人富贵荣名。如五岳歪斜，一生贫困。其欠辨别三停，三停要求匀称，三停平匀，平生永保显达富贵为人尊重。三停不匀，贫贱寿短。额头管人早年运气，鼻子管中午之运，地库、水星管人晚景。当然，相貌宫即“相貌者乃总论也”指面上各部位总和。
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