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六爻墓地风水预测法

编辑:小天天  点击量:  来源:玉天玑算命网

六爻墓地风水预测法

 

占阴宅风水,首先要看山局之完亏,二推山运之否泰,三察形势之壮丽,四考坐向之吉凶,五详人地之生克,六看穴情之真假。然后案山、明堂、龙、虎、靠山、来龙、水口,次第以审其为顺为逆、孰护孰伤。

 

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看坐山:

以世爻断:世爻生旺山高厚,死墓绝胎山低小微薄。世持寅申巳亥山雄地壮,持子午卯酉正大开朗,持辰戌丑未平地宽阔。逢生合,而夹辅有情,带杀冲则奇斜破相。临贵喜龙德,坐山尊严。临福坐山秀气,加龙形状巍峨。

 

临财山尖奇,加龙山两脉来。世临长生木,在震巽宫,必近繁林,衰则凋落也。世会金局在艮宫旺相者,四边石岭重重。土局在坤宫旺相者,近田舍。火局在离宫旺相者,山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相者,近溪潭。

 

卦宫定位:

六爻卦看阴宅,以内卦为地,外卦为人。若内外俱旺相,即是地灵人杰之茔,内外俱衰又逢空者,即是坟茔无气,财丁都消损。内卦克外卦,人丁损失。外卦克内卦不吉祥。内卦生外卦,子孙繁衍昌盛,外卦生内卦后代比较平常。

 

要知是哪一支荣谢,但看外卦为何卦,乾坤为父母,包举众房,如外属为乾坤,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者,中房三房不利也,其祸福之应,俱以神煞之性言之。

 

房支定位:

欲知应于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相吉地兴隆,五爻旺相人丁茂盛,二爻休囚地不发福,五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地需要进行修改培植,地克人主人丁易有灾。惟二五爻比和生合者吉也。

 

欲知何支兴败,以世爻为自己,也为坟爻,也定位为二房,坟上一爻为长房,坟下一爻为三房,坟上二爻为四房,坟下二爻为五房。坟上三爻为六房。其祸福之应,亦以神煞之性断之,欲知应在几年,则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之,休如此数,旺相加倍,囚死减半。(算命网 www.yutianji.com)

 

六亲定位:

上爻 祖坟 曾祖坟

五爻 父坟 父坟

四爻 妻坟 祖坟

三爻 兄弟坟、 叔伯坟 曾祖母坟

二爻 母坟

一爻 子坟 祖母坟

 

以世爻为自己,看何爻伤克世爻,即知何坟对我有利否。看何爻空死败绝,及被四值动爻刑害克冲,即知此坟无气。若分宫旺相上无伤,而生合身世;便是佳坟,此祖宗坟墓大概之占也。已葬之穴,以鬼为尸。鬼旺生合世爻为吉,冲伤世爻为凶。鬼无气而世爻有气,已非此地所荫也。世无气而鬼有气,坟必荫在他支。

 

日令显象:

日辰临父动来刑害克破世爻者,说明附近有屋宇不利坟。日临福动伤世,有道路不利坟。日临财动伤世,有楼阁乔木不利坟。日临兄动伤世,水口门户不利坟。日临鬼动伤世,阳则庙社对坟不利,阴则其它不利坟。

 

前后爻临日令时显象:

前后爻为日辰入卦时,动而克害刑世,以所临六亲,六神,五行断周围前后何物不利。木鬼动伤世,遇长生松柏不利坟,遇死绝篁竹不利坟,遇墓库树木不利坟,衰则有古墓不利坟。火雀鬼魂伤世,遇长生有窑不利坟。

 

土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭不利坟,衰则右边有墓不利坟。火蛇鬼动伤世,道路不利坟。金虎鬼动伤世,有石岗不利坟,或山峰如刀刃者不利坟。玄水鬼动伤世,生旺则溪涧流泉不利坟,死墓绝胎则枯池竭泽不利坟。其妨害之方以八卦断之。

 

兴败荣枯,依六神断。高鹤沧曰:三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局,则主富贵绵远,生生不绝也。若有生而无墓者,先发后衰。有墓而无生者,先衰后发。如世不居四正(子午卯西),而在生墓之乡,亦得四值动爻来会局者,则得此山之余气而发福,非真龙正穴也。卦中但见生墓而无主象者,假局耳。

 

未葬之穴:

未葬之地,以世为主山,二爻正穴,腾蛇为旁穴。二爻空破绝者,无正穴。腾蛇空破绝者,并无旁穴也。卦无子孙风水散乱,无兄地势不佳,无脉也。无父穴不结,无财山无木。子孙贫不出贵,穴临月破白虎有古墓也,穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。

 

一定穴向:世爻为穴,世冲之爻为穴向,世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。如世值子水,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。

 

如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生者定向道,若前之爻又与世克,则以前为后、以后为前,取持世对冲者定向道,如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合,或带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉利。如向逢四值刑害克破,或临空败死绝、劫杀、刃者,必向凶方。二十四向中惟辰戌二向,为天罡河魁,天罗地网,贵人不临之地,向不吉。

 

二定穴高低:以世为用,世逢生合葬低,逢冲葬高。世爻在初二爻为葬低。世爻在三四爻为葬半山。世爻在五六爻为葬高。世旺者,依此断之。如世爻值死墓绝胎,或刑害克冲,则又为平地也。卦逢八纯、游魂,主阴阳反背。凡六冲之卦水走沙飞,纯阴不生,纯阳不化,虽安静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。

 

已葬之穴:

已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,孙为祭主也。世空穴不正,世持水鬼与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰已带勾陈杀,与巽宫,或木兄持世动者,穴有地风也(巽为风,兄主风,又木动为风也)。

 

世持空虎,穴生白蚁或有猫狸穴冢也。世持龙,德贵之穴,值长生中有寿域。阴世阴宫为寒冷之地,阳世阳官为高爽之区。鬼空尸腐毁也,鬼败绝荒坟无气。鬼空旺穴破骨存,卦无鬼与游魂卦、鬼动者,魂不入墓也。

 

卦无子孙或子孙空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财,或财空绝、或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼,或鬼空绝、或孙持世旺动者出寡妇。卦无父,或父空绝、或财持世旺动者出孤子。卦无兄,或兄空绝、或鬼持世旺动者,主单传。

 

三爻生合孙者多男,生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不绝,加官贵者发科甲,加龙贵者多财艺,加刑刃者出凶徒,加德喜者出善良。孙逢冲动,离祖过房,空孙扶世假兴旺,阴孙下伏鬼,与阴孙化阳孙者招婿成家也。财带禄旺静者发富,财化鬼兄空破败绝者贫也。孙逢劫墓,子息伤。父空带动杀动,阳损父、阴损母。

 

财墓带阴杀动,阳伤妻、阴损妾。世临财带勾杀动,主发掘也。孙化孙,小儿易灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒凉,家多争竞。鬼旺静亡人吉,太岁与五爻生孙爻子孙贵(太岁五爻俱为天子)。世旺身生,官人墓也,阳发而阴泰。

 

六爻预测阴宅风水的几大要素

 

一、关于“龙、穴”:祖坟的风水与大环境,中环境,小环境有关系,什么寻龙点穴等,当属于大环境之列,这个多为祖上世袭之地,周围环境地形地貌基本固定,同时也与地域文化相关联,按说除非巨大灾害和动荡,是不容易改变的;砂水和龙穴差不多,一般属于中环境,也是不大容易改变的。

 

这主要是因为,祖坟无疑是是已经修好的坟,一般情况下,不要轻易迁动,既是新选址,一般也是以村或某政府部门统一规划为主,没有个人太大的自主权。修坟的样式,时间,以及坟的周围布局,比如栽树、立碑等,属于小环境,这个每家自己一般情况下有比较大的自主权。

 

二、关于迁祖坟:迁祖坟的时间,以清明节或祭日为适合,也可以单独请人看一个适合的动迁吉日。迁祖坟的仪式,以当地风俗为主。

 

三、关于阴宅栽树:阴宅周围栽树,以两侧正中略后,与穴有一定距离为宜,不可太近,也不可太远,更不可太高。不可以栽梨树、柳树、桃树等,宜载松柏、杏树、板栗树、柿树等。坟上及周边的杂草树木要及时清除,不可任意生长。

 

四、关于立碑:立碑最好在清明节或祭日,碑要用合适的尺寸(碑的长宽高),碑的的长宽高要吉祥,合乎比例,如果碑的尺寸不吉祥(要专业的人士用专业的工具量,这里的专业不是制作碑的作坊工人,是堪舆精通的专家),会导致后人或身体、或事业、或香火的盛衰。若碑的尺寸不合适,需要换碑,一般在清明节为宜,原来的碑不可随意处理,最合适的办法是,把原来的字迹锤掉,把原碑作为新碑的底座或供桌。千万不可仍然摆放在那里。

 

五、关于周围地貌地形:坟的周围最好不要中间高四周低,形成水向四周流的局面,不要后边有水沟,最好修缮地面,让水从一个地方向外流,最好是前边。不要在坟四周挖坑取土、打井。

 

六、对于风水的改造:风水在一定程度上是可以改造的,但除特殊情况下(如非人力因素)是不太会有颠覆性的变化。要改造风水,切不可轻易听这个一言那个一语,要寻德行高,水平也高的风水规划师经过勘测之后,尚可进行改造。

 

预测也好,尤其请人勘探风水,最好不要讲价,如果觉得价格难以承受,可以另请高明,最好不要砍价,这是规矩。“贵人贵命”,砍价好似是个商业行为,但就其易理和心性,透露着这样的潜意识:既是对祖宗的不尊重,也有对自己的贬低,更是对子孙的蔑视。同时也是对祖宗文化的亵渎。

 

六爻如何断卦

 

A.用神为动爻,动爻有无用最最重要取决其变爻对其的作用!

有很多易友断卦,一上来就是先看日月再各种力量机械对比,这是不分主次,思维不清的断卦表现。我们先来看一卦:

卯月已卯日,弟兄占,兄已获重罪,问母到官府申诉能救否?

 

复之震

子孙酉

妻财亥

兄弟丑X--->父母午

兄弟辰

官鬼寅

妻财子

 

如果按传统来断,日建月建齐克用神,只有变爻生用神再无其它生扶,两克一生,克多生少,大凶之象,此人死定了。但最后此人却免除死刑逃过一劫!而且该用神是有用是无用?很多易友可能就搞不清了,其实掌握了A原则,就很好断了,用神动之变爻才是决定性的,变爻回头生用神即有用断有救。

 

从这一卦可看出,用神即使在日月齐克严重受伤的情况下,变爻生它足以扭转乾坤。其实到断卦熟练时,在断吉凶时,一看到动爻为用神,基本不用看日月对其作用了,直奔主题就看变爻对其影响就可了。也许会有人问,如果这个兄弟爻是作用于他爻的原神或忌神呢?情形也一样,此原神忌神有无用取决于其变爻对其作用。

 

也许还会有读者会问:那此卦日克月克兄弟用神,代表什么意思呢?很简单,就是细节上的运用,此人罪大恶极之意,当然日月对用神的作用也可用在应期,但现在是日月克用神,很少会根据克来定应期的,因此将这个日月克用在细节层上了,至于变爻对动爻的作用具体内容可参看朱老师之讲义.

 

B.用神动变则为最终趋势!

这一点在面临多爻发动时尤其实用和重要,以下举两卦例说明一下,大家就明白了。

卯月乙丑日,占求婚成否?得“噬嗑之比”

干支:卯月乙丑日  (旬空:戌亥)

巽宫:火雷噬嗑 坤宫:水地比(归魂)

 

六神 【本卦】【变卦】

玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 应

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 

青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

   

卦面四爻齐发,共八对动变,再加上日月对其的影响,绝对称得上错综复杂,相信初学者肯定很晕头。但是如果掌握我刚才所说的原则,断个吉凶出来变得很简单:首先用B原则,用神妻财发动,就是事情最终吉凶去向。

 

就先看这一爻,而要断妻财旺衰,就用A原则,这取决于其变爻,变爻是用神化进,用神化进就为有用即婚成。OK,吉凶就基本断完了。那其它动爻有什么用呢?就是代表事情中间过程或状态或细节应期的!比如说世应中间的那个官鬼爻,就是间爻,,它发动就说明此婚中间过程有阻碍,对于我们初学者不能一上来就要求全方位地断卦,首先要把事情最终吉凶成败和应期先断好!

 

再来看一卦: 

干支:酉月甲辰日  (旬空:寅卯)   (摘自《增删卜易》)

坎宫:地水师(归魂) 坎宫:地火明夷(游魂)

六神 【本卦】 【变卦】

玄武 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世×→  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土○→  ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木×→  ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应

 

这一卦内卦三爻皆发,子丑寅卯一大堆,还是用我刚才总结两条原则,先看用神动变趋势(占自陈自身安危以世爻为用神),其它动爻暂时先跳过去,然后看它的变爻对其的作用,是回头克,凶象已定了,原注:世化回头之克,官化退神,子孙化进神,三爻俱非吉象,大凶之兆,果于次年二月下廷尉。

 

说到这,必须要说明的是,所占之事和已无关,则用神动变是事情最终趋势,但占和已有关之事,则世爻就是最终随受者了,那就要看世爻了,代表你自己的世爻化回头克,那就没戏了!其它不用看了,用神再旺你也消受不了。

 

C.静爻有无用取决于卦中的动爻!

神机兆于动,在绝大多数的情况下,卦中的动爻对静爻的用神决定其生死。有很多人不明白这点,上来断卦,哗啦啦一大堆,又看伏神,又看六兽,又看卦象,还看日月对其的生克,搞了半天后,还不知道该静爻用神是否有用,呜呼!

 

动爻作用静爻用神各种类型的具体内容,大家可参看朱的讲义之第十五章至十七章。不过要说明的是有两种情况是例外的:

 

C1.限定时间的时效卦,这个非常好理解,有好些事情是有时间限制的,即使卦以吉断,但不到应吉之时事情就结束了,吉断也白搭!这时就要看重相应时间了(月日时)

 

C2.特殊的日月组合,特殊日月直接定吉凶而非动爻定吉凶,这么说来特殊日月直接定用神吉凶占5%左右,这些日月组合属例外不可不知。

 

D.卦中没动爻而用神为静,首先要看有无暗动爻,

神机兆于动,有暗动爻就先看其对静用的作用,不过要注意的是,暗动之爻不长久,测短事它可以有作用,但要是测长久之事,有暗动则等同无暗动了,这就用到以下E原则了。

 

E.只有以上ABCD原则都用不上了,这时日月对静用才有决定性作用!

至于用神在各种日月组合的具体内容各位读者可看朱辰彬的有关讲义。

 

 


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