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家里如何放置旧的佛像
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家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。
神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祇均有人信奉膜拜。常见的如家神、释道儒等各家神像。依照习俗，摆放神桌应向大门，而”文财神”例外。祖先像不宜与天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在”天神”之下较为适宜。拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的。倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
请了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。
佛像的摆放应该注意什么
一般的人家都设有神案组，主要作用就是保护佛像的，佛像端坐在上面，经常拜拜可以保平安，其实佛像不一定要放在神案组上，当把佛像请回家后，可以放在书桌上或者书橱上，要注意的是放佛像之前应当剪一张红纸大约7寸的直径垫在佛座下，原因就是红色代表吉祥。佛像不仅可以放在某个垫子上还可以以挂图的形式挂在墙上，如果以挂图的形式，也应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，图的也是吉利。
佛像请回家千万不可以当贵重的古董对待，比如放在一个隐蔽的地方，生怕别人发现抢走了，这其实是不尊重佛像的表象，佛像就好像被冷落了一样，所以佛像要放在显眼的地方才好。如果佛像时间长了不喜欢了，这时候不要随便就把佛像丢弃在一个地方，这同样是不尊重佛的表现，正确的做法是将老佛像请到寺庙，或者是用纸钱将其烧掉。还有就是佛像不能随便放在佛桌内的抽屉里，以及不要乱丢在一个地方等等。
观音的摆设
中国家庭常摆放观音菩萨圣像，要注意观音不是不可以和
财神摆放在一起。在放置时，应将观音菩萨摆放在正位，财神为偏位，且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在一起来供奉，就不妥当了。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。观音圣像可以摆放在书架上，如果需要摆放在书架里，应放在最上的格子里。
换新佛像旧的怎么处理
皈依佛以后，对佛宝的身像，乃至零碎片段以上也要恭敬供养，以头顶戴，放在清净的地方，对它生起真实佛宝想，生起信心并观清净心；已皈依三宝的人，必须视佛像为真正的佛陀，不可以世俗之价值及新、旧观念待之。旧的佛像，绝不可以因为有了新的或更漂亮的佛像而把旧的丢弃或送走。新皈依的三宝弟子，最好先勿过度兴奋地购置过多佛像。多供奉佛陀形相当然是好事，但若后来没有足够地方供置而要丢弃岂不是糟糕？一个完整的佛坛，只要有一尊释迦牟尼像、一本佛经及一个舍利塔就已完备，此外可加供一尊祖师像及一尊本尊像。如果能如法供奉供养，一尊如来已能令你藉而长养功德。若不如法供奉及供养，越多佛像反而令你积累越多不善业。佛经代表了法宝，所以我们不能胡乱丢弃。
有明朝时候的版本，距离现在五百年了，像这种书决定不能损坏，损坏要修补，留传后世，这要知道的。所以线装书、善本书要非常珍惜，要有责任，现在我在我保管，将来要交给后人，不能够损坏。旧的佛像，特别是画的这个佛像，印的这个佛像，现代这些佛像、经书用旧了，怎么办？应以恭敬心，在焚化炉里面烧，寺院有焚化炉。不在焚化炉单独烧，烧之后把这个灰包起来埋在干净的地方，就是没有人走路的地方，草地，埋在这里面；还有一种方法，放在大江、大河、大海里面，随着水流出去，这都是非常恭敬的方法。世法、佛法能不能成就就在恭敬心，一分恭敬是一分利益，十分恭敬得十分利益，特别是佛法从恭敬中求。
稍有破损可修补依旧可以是福田，如破损厉害或是木像朽烂已极者，亦不妨择地焚化，然后将灰埋于净土，或送净水流中，总以不失恭敬，求心所安为是。如果没有恶心破坏了佛像，这叫过，过失，那不是罪，是过失。在现在又有许多同修常常来问：我家里供养的佛像旧了，法师怎么办？这常常有这些问题。佛像、经书破了都不能损坏，都要修补，这是从前的话，从前是要这样做法，为什么？以前没有印刷术，更没有彩色印刷。从前的佛像除了塑造的佛像之外，旧了重新贴金修补，因为塑一尊佛像是要很大的工程，要花费很大，所以要加以修补，一样的来供养。
彩画也是如此，请一个画家画一张很好的佛像，那个价值也相当之高，所以破了之后重新裱褙，依旧能够供养。现在科学进步了，印刷术发达了，你供养过的旧佛像送人，没人要。新的太多，愈做愈精致，愈做愈美，你的旧佛像你都不喜欢，人家还会喜欢吗？那不可能的。经书也是一样的。从前的经书，古时候书是手抄的，手写的本子，可见得写一本书不容易。所以这个本子要很珍贵的把它保存，不可以损坏，不能在纸上随便写字，不可以的。知道我读了这部经之后，这个经还传给后世。
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