生辰八字算命里沐浴是什么意思

生辰八字算命里沐浴是什么意思

 

在四柱命理知识中，八字沐浴是长生十二宫之一，是一个比喻，并不是生活中的沐浴。沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，属于嫩气，刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”，很容易被地面吸收回去，如青少年之态，沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。桃花者，沐浴，咸池者是也。（沐浴，是十二长生中第二位。长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。沐浴也称咸池）女命更以禄绊桃花为最。

 

 

命带沐浴桃花之人，异性缘佳，，人聪明，有文才。有人命带桃花，最喜爱人无数，但一生并未发生什么大碍，夫妻仍和睦相处，但有的人一旦与人有色情瓜葛，即爆光于天下，沸沸扬扬，不可收拾，究其原因，一是八字与桃花组合之故，二是桃花在年月日时之分。在年月为室内桃花，主人缘佳，夫妻恩爱。在日时，为室外桃花，则人人可采矣。

 

八字天干沐浴

甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。

乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。

丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。

丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。

戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。（算命网 www.yutianji.com）

 

己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。

庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。

辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。

壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。

癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。

 

八字命带沐浴

八字命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。

 

「沐浴桃花自古有，桃花沐浴动春情；心思荡漾人娇美，甲木支见鼠子来；乙己丙卯丁日猴，戊卯已申庚日马；辛猪壬鸡癸日兔，此为沐浴真桃花；人命逢之当戒欲，一旦沐浴污泥除；春风必临玉门关！」

 

《沐浴桃花》是容易对性爱有牺牲、接受、开放之影响，在五行周期循环里，它又称「败地」，表示如果没有控制好自己的性欲，发泄在正常的爱情场合里，反而会因控制不好自己情欲，造成感情困扰而烦恼不已！

 

 沐浴桃花是一朵可以增强个人”性魅力”的桃花。命带沐浴桃花的人，在外型上，女性若非穿着性感的「辣妹」，就是清纯可人却引人暇想的美女；男性若非身材英挺的「猛男」，就是打扮入时的「型男」。

 命带沐浴桃花的人，相当懂得发挥个人魅力。在爱慕者眼中，无疑就是令他们魂牵梦萦、想入非非的梦中情人。

 

 不论是单纯的言语调情，或试探性的肢体接触，你都相当懂得掌握个中分际。把对方逗得心痒痒的，自己却若无其事地置身事外。看似有情却无情，挑逗对方情欲、燃起迷恋爱火，可说是命带沐浴桃花”的你，与生俱来的天份哩！

 

 命带沐浴桃花者，性观念特别开放，尤其男性，在众人面前高谈性事，还能脸不红气不喘，谈起闺房之事，更是”性”致勃勃。

 除了观念开放，命带沐浴桃花的人，对于性的需求也比较高，喜欢享受翻云覆雨的滋味，并且渴望从中获得满足。

 

 命中带有沐浴桃花，代表你不只本身具有魅力，并且对于情欲之事抱持开放态度，属于「及时行乐」类型。

 

八字日柱看你是什么命

 

一、上等命的八字日柱

甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈爱恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

 

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠桀黠，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

辛巳：身坐正印正官劫财，辛金荏弱，有正印生身，劫财匡助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。

 

壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

 

丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。

己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。

癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。

乙巳：乙木朝阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。

 

己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，究竟泄气，故得失都有。

甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。

乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

 

丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。

庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵。

 

二、中等命的八字日柱

乙丑：六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。

丙寅：丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。

 

丁卯：坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐[偏印，只能为副职，辅佐他人。

己巳：金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。

辛未：得库通根，身旺，坐下偏财、偏印、七杀，一片顺生，主小贵，吉。女命辛未爱情专一，夺夫权，守家，独裁。

 

甲戌：得库通根身旺，坐下偏财正.

乙亥：虽正法地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥非常漂亮。

丁丑：丁火坐丑无根，身弱，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉祥。

 

戊寅：坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。

癸未：坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。

丙戌：坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。

己丑：通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。

庚寅：坐绝地，无根，盖头（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，男命庚寅不善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支藏偏印宜做副手。

 

壬辰：坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时龙死为下等。

甲午：身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝敬。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。

乙未：坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。

丙申：身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一辈子辛劳，不能坐享其成。

戊戌：坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。

 

辛丑：通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。

壬寅：坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。

甲辰：得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。

丁未：得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。

庚戌：坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。

辛亥：干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。

 

癸丑：坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。

己未：坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好。

三、下等命的八字日柱

壬申：身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，不善终。女命重武好斗，具男性风格。

 

癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。

己卯：坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。

 

甲申：坐绝地，一辈子辛劳，奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。

乙酉：坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多不善终或不遐龄。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。

辛卯：坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风骚（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。

庚子：坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。做官宜公检法部分。

 

丙午：坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，容易受伤或致残。武官则不善终。

戊申：土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不论年月均漂亮，但爱情不专，作风不正。

 

壬子：坐刃坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命好色，若经商发财，发多少失多少。

丁巳：丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能遐龄。

戊午：与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。

 

八字算命

 

八字算命就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统命理学。四柱的表达方式有太阳律四柱、月亮律四柱。四柱太阳律月亮律才是四柱八字预测的完整表达形式。八字又叫生辰八字、四柱八字，是一个人出生时的干支历日期。生辰就是生日。所谓四柱，即年月日时四组干支；每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。

 

八字，又叫生辰八字、四柱八字，是一个人出生时的干支历日期。生辰就是生日。所谓四柱，即年月日时四组干支；每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。八字算命就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。

 

八字算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”等。在应用中有以年柱或月柱为主批命，但多用日柱为主，以年干支代表祖基，月干支代表父母，日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。祖述战国鬼谷先师命理，代有传人。汉有严君平，三国有管辂，晋有郭璞，唐有李虚中，五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。

 

民俗看法

来由

八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。

至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。

八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶

 

八字算命

系统复杂深奥，一般人穷一生之努力未必能参透十之五六，可现在社会上一些“大师”不单止认为自己参悟了，还爱发明创造，标新立异发明出新的算命学术。

千百年来那些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已，未至标新立异发明创造，由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事。可是“发明创造”这事儿对于现在的一些“大师”来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间，新发明的算命术比比皆是。

 

准确性

八字算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。

 

“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。

 

影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。

 

八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。仅凭干干巴巴的八个干支，没法完全推算各阶段的贵贱吉凶。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。

 

八字算命术之理论源泉是《易经》  ，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。

 

《周易》 起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。