破财消灾
“破财消灾”或称“破财挡灾”民间俗语,当人们遇到金钱或物质上的损失时,往往就会用“破财消灾”这句话来安慰自己的心灵。
分析
一、每个人都有自己的生日日干,例如你的生日日干是“丙”,丙属火,按照四柱八字命理,克你的是水,水就是你的官鬼(上级、凶煞等等);你克的是金,金就是你的妻财(妻子、财物、下级等等)。
二、令到你破财的人或事,就是你的“官鬼”,你的财物就是你的“妻财”。那么“妻财”是金,“官鬼”是水,金生水,金就是水的父母。
三、令到你破财的人或事是属水,金生水,金就是水的父母。 你的钱财就变成了它的父母。水都是跟着父母走的,所以灾也跟着你的钱财它的“父母”走了。
四、另外,虽有煞气要来祸害一个人,但这些煞气必然要有东西去生动它,它才可以去实施害人;如果你没有让抢劫犯知道你有财物,他当然不会起歹心去抢劫你,这也解析了为什么“钱财不要外露”的古训。(算命网 www.yutianji.com)
五、很多人在预知了自己有灾祸之后,会捐些功德钱或者花钱做做善事,就是让自己破破财,既做了好事又化了灾煞,这也是所谓的善有善报。
破财真的能消灾吗 破财免灾是真的吗
破财和伤病灾是运气不好的两种表现形式。。。运气不好时可能会应验其中之一也可能两种形式都应验上,这与人的命运格局有关。有的人发了财自己或家人就会有伤病灾,不发财时,也没有什么灾,把财破了灾也没了。。。这也就是算命先生常说的破财消灾的表现形式。显然发财和伤病灾,破财和消灾是同时出现的,它们并不是一方能取代另一方的关系。。
常言道,“破财消灾”,那么破财真的能消灾吗?破财为什么能消灾?其有何命理依据?方舟周易认为,破财消灾从周易命理上讲是有一定依据的,它符合五行之间的生克制化和能量转化原则,并且,从八字命理的角度上来讲,大致从以下三个方面可以证明在一定条件下破财是可以消灾的。
一、命主以印星护身的情况。我们知道,在八字命理中,命主一般意义上的敌人就是官杀,因为官杀是克命主之物,因此官杀也就是八字命理中一般意义的灾祸的符号;而印星呢?则是保护命主之物,而且其保护方式是化解官杀与命主之间矛盾的方式,即本来官杀是克命主的,但正因为有了印星的通关作用,则变成了官杀生印星、印星生命主的形式,也就是变不利为有利了。但是,如果这时候有强旺之财星出现的话,局面就会发生根本性的变化,因为财星是克印星的,印星被克,则其不能起到官杀与命主的通关作用,则命主就会失去印星的保护而受克。
不仅如此,财星同时还是生官杀之物,也就是说财星此时此刻有官杀而克命主的作用。由以上分析我们不难看出,财星其实是在助纣为虐,全是“财星”强旺惹的祸!如果没有强旺的财星,其实是什么灾都没有的啊!我们知道,财星是代表现实生活中的钱财的,如果我们耗散钱财,让财星不再强旺,使其没有力量去克印星,不就没事了?这,就是“破财消灾”啊!
二、命主以食神护身的情况。前面我们已经讲了,官杀是命主之物,是命主的敌人,是命主的祸害;那么,命主除了采用印星护身外,还有其它的护身办法吗?有,那就是食神,因为是食神是克官杀之物。这就非常类似于“围魏救赵”的典故了。也就是说,官杀本来是克命主的,但是,官杀因为被食神所克,故而无法克命主,命主在现实中就表现为平安无事了。
但是,如果这时候有强旺之财星出现的话,局面立即就会发生根本性的变化。因为食神虽然克官杀,但是,强旺的财星出现,就会在食神与官杀之间起到通关的作用,即食神生财星、财星生官杀,也就是食神、财星、官杀三者站到了统一战线,食神泄命主、财星耗命主、官杀克命主,就这样,命主的灾祸就形成了。
由以上分析我们同样不难看出,命主产生灾祸的根本原因还是归结于强旺的“财星”!如果没有强旺的财星,其实同样也是什么灾都没有的。因此,如果我们在现实生活中同样采取耗散钱财的办法,让财星不再强旺,使其没有力量去在食神与官杀之间通关,不就没事了?这,同样是“破财消灾”啊!
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三、命主以比劫抗杀的情况。我们知道,比劫即命主有同类,就是现实生活中的同辈人、兄弟朋友之类的。所以,从命理上讲,官杀既是克命主之物,又是克比劫之物。既然官杀是比劫和命主共同的敌人,那么,命主自然容易与比劫结成联盟来共同抵抗官杀。其实,命理与常理是一样的,命主与官杀之间的斗争无非就是力量的较量,当命主加比劫的力量与官杀的力量大致平衡时,自然表现为在现实生活中的命主是无病无灾。
但是,如果此时,强旺之财星出现了,我们知道,财星是耗命主和比劫而生助官杀的,也就是说,命主这一方的力量在削弱的同时,官杀这一方的力量却在加强,此消彼长,自然反差出现,那么,很明显,最终结果是命主一方的吃亏。
和前面二种情况一样,如果没有强旺的财星在此兴风作浪,其实同样也是什么灾都没有的。因此,如果我们在现实生活中仍然采取耗散钱财的办法,让财星不再强旺,使其没有力量去耗命主而生官杀,不就万事大吉?这,仍然是“破财消灾”啊!
破财免灾是真的吗
通俗说法就是:大事化小,小事化无。这句话中的三个并列的分句,代表三个要点,都非常关键。显然,如果认为破财可以消任何灾,那实在是天真加荒谬,如果真是那样,那些富人恐怕个个都要长命百岁、婚姻幸福、一生富贵安康了。实际上并非如此,高官者,锒铛入狱祸及全家者比比皆是;出名者(如明星艺人),离婚破家、中途夭折者比比皆是;富贵者,官司缠身、疾病缠身者,也比比皆是。可见钱财不是万能的,破财并不能消却所有类型的灾。那么破财究竟能消什么类型的灾呢?
从命理角度来讲,财乃人类养命之源,除了空气、阳光和水分等自然界必须的物质之外,在人类文明社会,几乎所有人要生存下去都离不开钱财(无非他完全与世隔绝生在在原始森林之类),财富的良性流通也是维持社会正常运转必不可少的。钱财具有独一无二、不可替代的重要作用。
从命理来讲,并非每个一生中都会有钱财方面的大起大落(即大破财、大发财),也并非每个人都会遭受钱财带来的灾祸,比如因为钱惹祸甚至入狱,因女色而惹麻烦等等。具体要看每个人的八字格局而定。
还有一个重要问题:就是破财消灾的程度的问题,这个问题因为每个人的福分和造化不同,效果也会有差别。但是一般原则,如果命中有灾,最多只是大事化小,小事化无,想把大事(比如死亡、凶刑等)完全消除,那是不大现实的。
因为一切冲突,都是因为一个“争”字而起,因为这个世界上有很多东西非常稀缺、供不应求(比如矿产、黄金、权利、美女等等),因为资源稀缺,所以有价值,所以珍贵,所以难免会有各方势力参与争斗,既然有争必然有胜败,有胜败自然就有吉凶祸福,灾难自然包含在其中。而这些争斗的 最终目标难免都会与钱财有关系,如果能适当的放弃钱财,当然能一定程度上避免因争斗而带来的灾祸。
总之一句话,非利勿贪,取财有道,财要善用,即便破财也要善破。如果你发现你或经常丢东西,或经常失盗,或或经常亏损,或经常因为一些烂桃花破财花钱。那么你的命运中财的结构多半是有问题,有破财的因素,破财消灾可能就很适合你了。
如何减少灾难
《佛说八大人觉经》说:“世间无常、国土危脆、四大苦空、五阴无我”,这感觉在地震灾区可说是更为强烈。我们到灾区当晚住进绵阳的饭店,由于强震后余震不断,大家都没办法睡,再加上死伤惨重,你到灾区就能感受那种充满不安的痛苦和压力。而目睹灾难现场,更是令人感受到因果业报的不可思议!现场这一边一点事情都没有,另外一边却鬼哭神嚎、天崩地裂,就只差了一条溪而已,同样的地震差别这么大,这就是共业中的别业。
从佛法的角度来说,我们凡夫因为没有出离烦恼,所以会在三界中轮回生死;因为有烦恼,所以所做的一切善事、坏事,都是不清净的,所感得的果报也是不清净的,不但身体的正报不清净,依报的环境也是多灾多难。
因此,佛陀说一切法以心为根本,清净心是善业的根本,不善心是恶业的根本,心清净了世界就清净,心杂染污秽了,世界也杂染污秽。所以我们应当从净化自己的内心开始,由自身做起,勤修十善行,发菩提心誓愿成佛,引导一切众生走向成佛之道,才能真正彻底地断除灾难的来源。
生命的真相,佛法的真谛,从文字上只能是一种了解,但是从修行人身上,就可以真切感受到佛法对国家、社会的关怀。学佛就是为了要散发这种生命的亮度,由了解世间而产生慈悲,找出方法来帮助世间。灾难发生后,我们唯一能做的就是善后工作,而佛教讲的则是预防的工作,愿诸众生得乐及乐因,离苦及苦因。
《分别善恶报应经》说:
1.远离杀害,寿量所依皆悉满足;
2.离于偷盗,饥馑、风雹、虫蝗等灾,悉皆远离;
3.因无邪欲,美声流播,远离尘垢;
4.因无妄语,口常香洁;
5.因无离间,眷属和愿,远离高下,霹雳、霜雹;
6.因无恶,果味甘美,远离硬涩;
7.因无杂秽,林木园苑,远离丛刺,皆悉滋润;
8.因无贪爱,仓库果实充满具足;
9.因无瞋恚,身相圆满,诸根无缺;
10.因无邪见,信心不断,最上果实,香美具足。
修十善业感果如是。
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